참선하여 깨달음을 구하는 선가禪家에서는 언어도단言語道斷, 심행처멸心行處滅의 가르침을 전합니다. 언어의 길이 끊어지고 마음으로 생각할 수 없는 본래 청정 한 것이 깨달은 자리라는 것입니다. 석가모니 부처님께서는 6년 간 더할 수 없는 고행을 통해 이 깨달음을 얻었고 달마 대사는 이 가르침을 전하기 위해 소림사에서는 9년 간 벽을 보고 좌선 했습니다. 부처님이 6년 고행과 달마대사의 9년 세월은 깨달음을 얻는 것과 그것을 전하는 일이 얼마나 어려운 가에 대한 가장 대표적인 일화입니다.
이렇듯 훌륭한 자질을 타고난 대 성인들조차 오랜 시간을 투자해야 하는 것이 수행과 깨달음의 길입니다. 그런데 보통 사람으로 태어나 어떻게 쉽게 깨달음을 구하기를 바라겠습니까. 어려운 일입니다.
그러나 언어의 길이 끊어지고 생각조차 미치지 못하는 깨달음에 대한 대단히 파격적인 말씀도 있습니다. 중국의 유명한 재가 불자이며 대 도인인 방거사는 깨친다는 것은 세수 하다가 코를 만지는 것보다 쉽다고 했습니다. 깨달음이라는 이것이 일반적으로는 무척 어려운 일이라고 생각 할 수 있지만 발상을 전환해서 보면 세수 하다가 코를 만지는 것처럼 쉽다는 것입니다.
우리네 전하는 말에도 척하면 삼천리요. 툭하면 호박 떨어지는 소리라는 것이
있습니다.살아가다 보면 말하지 않아도, 생각하지 않아도 그냥 알게 되는 것이
있다는 말입니다. 또 너무 상식적이고 당연한 일이라 더 마음 붙이거나 설명할 필요가 없다는 뜻입니다. 보통 사람들은 석가모니 부처님이나 달마 스님처럼 큰 깨달음을 얻지는 못했지만 상식이라는 보편적인 진리는 압니다. 이 상식이라는 보편적인 진리는 낮고 보잘 것 없는 것이 아니라 부처님과 달마스님의 큰 깨달음과 직결되는 것입니다. 다만 조금 더 깊지 못하고 조금 더 넓지 못할 뿐입니다.
